Nieuws veg kampen

Uit de bond van VEG

• In de Bond van Vrije Evangelische Gemeenten kennen we geen geloofsbelijdenissen, kennen we geen vaste liturgische voorschriften en kennen we geen uitgebreide kerkorde. Wel kennen we Beginselen. Een soort verklaring die in de negentiende eeuw is opgesteld als een geloofsdocument, een uitgangspunt waaruit een aantal hoofdpunten te destilleren zijn.
• O.a. Iedereen even veel waard, als volgt uitgewerkt: Dit principe is gebaseerd op het ‘priesterschap van alle gelovigen’. Deze term is ontleend aan 1 Petrus 2: 9. Daarin wordt gesproken over de samenhang tussen de christenen. Een koninkrijk van priesters. Dat betekent dat alle christenen priesters zijn. Er is geen instantie tussen God en mensen voor nodig om te bemiddelen/bidden want Jezus Christus heeft de weg tot God gebaand. De voorhang in de tempel scheurde niet voor niets toen Jezus de geest gaf. We zijn allemaal priesters, dienstknechten van de Allerhoogste. En onder die dienstknechten gaat het niet om te heersen maar om dienen. Beginselen van onze Bond spreken er zo over:

  . “Terwijl wij het algemeen priesterschap der gelovigen erkennen, erkennen we evenzeer de ambten en bedieningen, door de Heer in de gemeenten verordend”
  . “De leraars zijn ook leden der Gemeente”
  . “Bij ons is het (ambt) in ere en er is gelegenheid voor de open- baring van alle christelijke ambten en gaven”

  In de gemeente zijn we elkaars gelijken. We zijn kinderen van één Vader. Binnen de plaatselijke gemeente zijn allen ambtsdragers, allen zijn levende bouwstenen, allen zijn deel van het lichaam van Christus en niemand kan gemist worden. Mensen die gekozen worden voor een ambt zijn daarom ook niet “bijzonder”. Ze oefenen binnen het kader van het priesterschap der gelovigen een bijzondere functie uit. Maar daarmee zijn ze niet meer of hoger dan een ander! Er zijn in het NT vele ambten/gaven genoemd die een enorme variëteit te zien geven. Er zijn o.a. mensen die leidinggeven, mensen die goed met geld kunnen omgaan, mensen die helpen, gastvrijheid beoefenen, mensen die in tongen spreken, mensen die kunnen uitleggen, profeten, evangelisten, leraars, herders, mensen die gaven van genezing bezitten etc. Als mensen geloven, dan woont God Geest in hen. En die Geest schenkt mensen gaven/talenten of neemt al aanwezige capaciteiten indienst. Leidinggevenden waren in het begin van de kerk (NTgemeente) mensen die door de Geest daartoe aangezet werden, op grond van hun gave (charisma) hadden ze een bepaalde
  functie. Later werd het omgedraaid dat het bekleden van een ambt gezien werd als een gezaghebbende functie. Het ambt gaat gezag verlenen aan de persoon die de functie vervult. In de VEG’s zijn in principe allen ambtsdragers. ‘ Alle leden van de gemeente zijn geroepen Jezus te dienen met de gave waar-mee ze door de Heilige Geest zijn toegerust. Alle leden van de gemeente bezitten gaven die aangewend dienen te worden ten dienste van God en van elkaar” In het NT kunnen we op veel plaatsen lezen dat allen in de gemeente verantwoordelijkheid dragen voor elkaar. En niet slechts sommigen voor de gemeente. Bepaalde taken die wij ambtelijk hebben ingekaderd die worden in het NT gewoon door gemeenteleden vervuld. We zijn we dus af van een ‘rangorde’ in de gemeente. Kenmerkend voor het ambtsbesef in de VEG’s is (zou moeten zijn) dat er sprake is van nevenschikking. Als het dan ook gaat om de bediening van de doop, avondmaal, zieken-zalving, verkondiging etc. etc. kunnen bekwame en daartoe erkende/ geroepen gemeenteleden dit op zich nemen. Het bedienen van doop en avondmaal is dan ook principieel niet voorbehouden aan predikanten. In veel gemeentes bedienen ouderlingen de doop of het avondmaal. Dat gebeurt al van oudsher. Met kleine gemeentes moest men in het NT ook wel, en zullen wij het ook moeten! In onze gemeente is de ledenvergadering de hoogste instantie. Die beslist. De kerkenraad is ‘dagelijks bestuur’.

• Op de valreep: ds. Cees Stavleu mag zich nu ook doctor noemen. Op 17 juni jl. heeft hij met succes zijn proefschroef rondom het thema “eten is een geloofsdaad” (n.a.v. Leviticus11) verdedigd. Nog terug te kijken via YouTube.